1、道可道,非常道,名可名,非常名。
2、上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。上士闻道谨而行之,中士闻道,若存若亡。下士闻道而大笑之。不笑不足以为道。
3、夫兵者,不祥之器,物或恶之,故有道者不处。(和平发展)
4、天之道加其犹张弓欤!高者抑之,下者举之,有馀者损之,不足者补之。人之道则不然,损不足以奉有余,民之饥,以其上食税之多 。
5、人法天地,故不得燥处,常清静为务。清静为天下正。真思志道,学知清静。(韬光养晦)
6、祸福无门,唯人自召。善恶之报,如影随形。
7、治,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为,则无不治。
8、天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。
9、多言数穷,不如守中。
10、道可道,非常道。名可名,非常名。无名天地之始;又名万物之母。
11、天下皆知美之为美,斯恶矣。皆知善之为善,斯不善已。
12、希言自然。故飘风不终朝,骤雨不终日。
13、企者不立;跨者不行;自见者不明;自是者不彰;自伐者无功;自矜者不长。
14、有物混成,先天地生。寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天地母。吾不知其名,强字之曰道,强为之名曰大。大曰逝,逝曰远,远曰反。
15、故道大,天大,地大,人亦大。域中有四大,而人居其一焉。
16、有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈,音声相和,前后相随。恒也。
17、涤初玄览: 视其所以,观其所由,察其所安
18、太者大也,上者尊也,高尊莫先,众圣共尊,故曰太上。老君,老者寿也,明老君修天修地,自然长寿,故曰老也。君者尊号也,道清德极故曰君也。以明老君为众圣之祖,真神之宗,一切万物莫不皆因老君所制,故为宗祖也。
19、凡人之道,心欲小,志欲大,智欲圆,行欲方,能欲多,事欲少。《通玄真经·微明》
20、所谓无为者,非谓其引之不来,推之不去,迫而不应,感而不动,坚滞而不流,卷握而不散;谓其私志不入公道嗜欲不挂正术,循理而举事,因资而立功。《通玄真经·自然》